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明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考试(shì)的(de)内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立(lì)的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式书院实际(jì)上(shàng)是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大(dà)加抨云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明(míng)经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时务策(cè)三(sān)条，出(chū)身同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经学(xué)和时(shí)务策以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进(jìn)士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的(de)世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民(mín)间选云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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