三(sān)字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下(xià)一句是这句话的(de)意思为：如果从小不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的(de)本性就会变(biàn)坏的。

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三字(zì)经中苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)是什么(me)意思，苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁的(de)下一(yī)句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经(jīng)》是我国的传统启(qǐ)蒙教材，今天小编(biān)就来和大家聊一(yī)聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国古代(dài)经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易(yì)懂(dǒng)的读本(běn)之(zhī)一。

　　《三字经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了(le)解了常识、传统国学及历史故(gù)事，以(yǐ)及(jí)故事内涵中(zhōng)的(de)做(zuò)人做事(shì)道(dào)理(lǐ)。

　　《三(sān)单倍行距是多少字经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产(chǎn)，有不(bù)同(tóng)版本，全文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字(zì)不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所(suǒ)当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年(nián)灿(càn)烂的(de)经典传统文化之(zhī)一(yī)，它(tā)是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的(de)历史与(yǔ)精神，体(tǐ)现了独(dú)特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年来(lái)形(xíng)成的独特的(de)民(mín)族文(wén)化，在(zài)世界上也是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗(lǎng)上(shàng)口(kǒu)，简明扼要，是以中国(guó)历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育(yù)以“德”为(wèi)先，学(xué)贵在恒和(hé)环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是(shì)我(wǒ)国代古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现(xiàn)行(xíng)教育改(gǎi)革所(suǒ)面临(lín)的一(yī)个重(zhòng)要(yào)课题。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也把传(chuán)承中华民族经典传统文化(huà)作(zuò)为新时(shí)期(qī)德(dé)育教育(yù)发(fā)展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻(wén)”，可见在(zài)传统的(de)教育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个人首(shǒu)先得(dé)要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文(wén)化是中华(huá)先贤们几(jǐ)千年来智慧的结(jié)晶，它(tā)使我中华民族历经(jīng)几(jǐ)千年(nián)生(shēng)生(shēng)不息，屹立不倒。

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