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　　关于本来无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什(shén)么意思爱情，本(běn警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗)来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思(sī)类似的诗句以(yǐ)及(jí)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，女孩说(shuō)本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么(me)意(yì)思，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)类似的诗句，本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思,比喻(yù)什么？，本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么意思？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

本来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什么意思爱情，本来(lái)无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来(lái)无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)形容了世上本来就是(shì)空的(de)，看世间(jiān)万物无(wú)不是一(yī)个空字(zì)，心本来就是(shì)空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何(hé)事物(wù)从(cóng)心而过，不留(liú)痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳向(xiàng)外(wài)求玄(xuán)？听说(shuō)依(yī)此修行(xíng)，西方(fāng)只在目前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作的(de)诠释佛(fú)教教义的(de)诗偈(jì)，共(gòng)有四首，载于(yú)《坛(tán)经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首偈是(shì)针对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明(míng)顿悟之(zhī)依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法(fǎ)。

本来(lái)无(wú)一物，何必惹尘(chén)埃.是什(shén)么意(yì)思？全解

　　意思是本来就(jiù)没有什么东西(xī)，为什(shén)么一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛(fú)教禅宗六(liù)祖惠能大师(shī)《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就如同(tóng)是菩提树，弟子的心(xīn)灵就像(xiàng)一座明亮的台(tái)镜(警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗jìng)。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不(bù)让它被尘垢(gòu)污染障蔽(bì)了光明的键御本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠能(néng)大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他(tā)们写一首偈语来(lái)阐述自己(jǐ)对佛法的领悟，于是(shì)大(dà)师兄(xiōng)神(shén)秀(xiù)说：“身(shēn)是菩(pú)提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点(diǎn)提出了不同的感悟，他(tā)说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及(jí)境(jìng)界上来看，慧(huì)能的显然要高得(dé)多，所以最终(zhōng)慧能得到了师(shī)父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟(dì)子就(jiù)如同是菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象一座明亮的台镜，要时(shí)时不断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的本性(xìng)（十年(nián)树木(mù)百年树人就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这样来解释：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩(pú)提树不是菩提树，而是原(yuán)本(běn)比(bǐ)喻(yù)智慧的(de)，明亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而(ér)是比喻清(qīng)静的心的(de)。

　　我们(men)的心(xīn)本来就是团缺清静的，那(nà)里会染上(shàng)什么尘(chén)埃呢?

　　二者的(de)差(chà)异(yì)在于，神秀要借(j警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗iè)助具体(tǐ)的物体意象来表达(dá)自己感悟，而(ér)慧能(néng)则超越了神(shén)秀的境界，不需要(yào)比喻，直接看到事物(wù)的(de)本(běn)质了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—菩提(tí)本无树

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