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为什么懂手机的人都不用华为

为什么懂手机的人都不用华为 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是(shì)什么(me)意(yì)思,闻过(guò)则为什么懂手机的人都不用华为喜后面一(yī)句是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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  【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希(xī)望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈(tán)到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出了我国历史上的三(sān)个人来(lái):子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由(yóu),孔(kǒng)子弟子之一(yī),为人诚实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很(hěn)愿意(yì)别人指出他的缺(quē)点。

  指出的(de)时候(hòu),他不(bù)但不生(shēng)气,而且(qiě)还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主(zhǔ),曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到(dào)别人对他的(de)善言劝告(gào)时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜(shùn),也是传说(shuō)中的古代圣王(wáng),人称“大舜(shùn)”,禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成(chéng)绩(jì)优点看作不是个人独有、而是(shì)和(hé)群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己的缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在(zài)河滨烧过窑,又(yòu)在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子,所有(yǒu)的长处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学习来的。

  吸取别人的(de)长处以提高自己,从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉(yān),善与人同(tóng),舍已从人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔(yú)以(yǐ)至为帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”,后来变作(zuò)放弃自(zì)己的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人(rén)”,是牺牲自己的利益(yì)、为别(bié)人服务的意思。

  “与(yǔ)人为善”,后来也有些(xiē)变(biàn)了,成了与(yǔ)人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一句(jù)是什(shén)么

  闻过则喜下一句是:知过不(bù)讳

  出自:宋(sòng)·陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻(wén)过(guò)则喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当(dāng)高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用这一(yī)典故(gù),扩充了关于知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不(bù)怕人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自(zì)欺(qī)欺人,自己仔(zǎi)细分(fēn)析错(cuò)误的(de)由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格地约束(shù)自(zì)己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾(céng)察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己的过失(shī)和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必(bì)文(wén)。

  ”(意思(sī):为什么懂手机的人都不用华为一个小人对于自(zì)己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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