中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金(jīn)娥印(yìn)得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼(è)：中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关(guān)于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮(liàng)，日(rì)子过的是越(yuè)来(lái)越(yuè)好了，外(wài)祖父(fù)或(huò)者(zhě)舅父母送(sòng)给晚辈(bèi)有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉(jí)林(lín)纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子(zi)中，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人(rén)不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性(xìng)图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(j田井读什么字，畊和耕的区别ù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋(qiū)节(jié)要给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案(àn)，不禁(jìn)让(ràng)人(rén)想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起(qǐ)来，和今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之(zhī)处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也流(liú)传到(dào)民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成(chéng)圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们对家人团聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越(yuè)来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生(shēng)动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡的人(rén)们(men)，脑海里，都(dōu)是对家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节(jié)礼(lǐ)的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道(dào)：“制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无(wú)踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶(hú)酒，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山(shān)上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮(lún)欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难(nán)再(zài)并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 田井读什么字，畊和耕的区别《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì田井读什么字，畊和耕的区别)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百(bǎi)年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写(xiě)月饼的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数佳(jiā)话和有趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景(jǐng)物略》则说(shuō)："月饼(bǐng)月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是(shì)相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量颇大(dà)，必须众人分而食(shí)之(zhī)，蕴(yùn)含了(le)中(zhōng)国伦常与共食制(zhì)度(dù)的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了(le)几百年(nián)，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期(qī)的(de)演变和发展，花(huā)样(yàng)不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不(bù)断(duàn)增加(jiā)，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式(shì)、京(jīng)式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式(shì)等(děng)；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三(sān)大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥然不同(tóng)：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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