京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要类型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎ热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭o)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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