妥否的意思是什么，妥否的用法-绿茶通用站群

妥否的意思是什么，妥否的用法悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。
悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)的出处
　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫妥否的意思是什么，妥否的用法子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学(xué)习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)”的意思(sī)是悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及呢(ne)？这句(jù)话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家书(shū)。