于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译是于令(lìng)仪不(bù)责盗文(wén)言(yán)文(wén)翻译：于令仪是(shì)曹州人吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别，是做生意的，为(wèi)人忠厚，不损人利(lì)已，晚年家境颇为富(fù)裕(yù)的。

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于令仪不(bù)责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗(dào)古文翻译

　　一天晚上有人(rén)到他家(jiā)行盗，于(yú)令仪的儿子(zi)们抓(zhuā)住了(le)小偷(tōu)，原(yuán)来是邻居的(de)儿子。

　　曹(cáo)州于(yú)令仪，是(shì)做生意的人(rén)，为人(rén)忠厚，不损(sǔn)人利(lì)已(yǐ)，晚年(nián)家境颇为富裕。

　　一(yī)天(tiān)晚上有人到他(tā)家行盗(dào)。

　　于令仪的儿子(zi)们抓住了小(xiǎo)偷，原来是邻居的儿子(zi)。

　　令仪对(duì)他说：“你向(xiàng)来很少犯错，为什么(me)要做小偷呢？”那人回答说：“都是贫穷(qióng)逼的。

　　”问他需要什么，小偷回答说：“有(yǒu)十(shí)贯铜钱(qián)就足够买食物及(jí)衣服了。

　　”令仪按照(zhào)他(tā)要求的数目给了他。

　　小偷刚一(yī)走(zǒu)，令仪(yí)又叫(jiào)他回来，盗贼很惊恐，令(lìng)仪对他说(shuō)：“你(nǐ)十(shí)分(fēn)贫穷，晚上背(bèi)着十贯铜钱回家吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别，我担心你被人盘问。

　　”留到天(tiān)亮才打(dǎ)发他走。

　　盗(dào)贼(zéi)感到十分(fēn)惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人们(men)，都称道于令仪是名善士。

　　于令仪(yí)挑选(xuǎn)出一些优(yōu)秀的子侄辈(bèi)，建(jiàn)立学堂并聘(pìn)请有名(míng)的儒士来教导他们(men)他的儿子于(yú)伋，侄(zhí)儿于杰与(yǔ)于效，后来都(dōu)相(xiāng)继考中了(le)进士，后(hòu)来，他们于家是曹南一带的名门望族。

　　曹州于令仪者，市(shì)井(jǐng)人也，长(zhǎng)厚不忤物，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕(xī)，盗入其家，诸子禽之，乃邻(lín)舍子也(yě)。

　　令(lìng)仪(yí)曰(yuē)：“汝(rǔ)素寡悔何苦而为盗(dào)邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问(wèn)其所欲(yù)，曰：“得十千(qiān)足以(yǐ)衣食(shí)。

　　”于令仪如其所(suǒ)言与之(zhī),其欲(yù)与之。

　　既去，复呼之(zhī)，盗大恐。

　　谓曰(yuē)：“尔贫(pín)甚(shèn)，夜负十(shí)千以归，恐为人(rén)所诘。

　　”留之，至明使去。

　　盗大感愧(kuì)，卒为良(liáng)民。

　　乡里(lǐ)称(chēng)君(jūn)为善士。

　　君(jūn)择子侄之秀者，起学(xué)室，延(yán)名(míng)儒(rú)以(yǐ)掖之，子、侄杰仿(fǎng)举进士(shì)第，今(jīn)为曹南令(lìng)族。

于令仪不责盗翻(fān)译

　　魏国有个叫(jiào)于令仪(yí)的商(shāng)人，他为人忠厚(hòu)不得罪人，晚年时的家道非常富吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(fù)足。

　　有(yǒu)天晚(wǎn)上，一名小偷侵(qīn)入(rù)他家中行窃(qiè)，被他的几个儿子逮住(zhù)了，发现原(yuán)来是邻居的小孩。

　　于(yú)令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要(yào)做贼呢？”小偷回答(dá)说：“为贫困所迫(pò)罢了(le)。

　　”燃差尘于(yú)令仪再问他想要什(shén)么东西(xī)，小偷说：“能得到十贯(guàn)钱足够穿(chuān)衣吃饭就(jiù)行(xíng)了。

　　”于令仪依照他的要求给了(le)他。

　　小偷已经离开(kāi)，于令仪又叫(jiào)住他，小(xiǎo)偷大为恐庆世惧。

　　于(yú)令仪皮禅(chán)对他说：“你十(shí)分(fēn)贫穷，晚(wǎn)上带着十贯铜(tóng)钱(qián)回去，恐怕(pà)你会被人追问的，留下钱财(cái)，到了(le)明天再(zài)拿(ná)走(zǒu)。

　　”那(nà)小(xiǎo)偷深感惭愧，后来终(zhōng)于成了善良的人。

　　邻居乡里都称令(lìng)仪(yí)是好(hǎo)人。

　　扩展资料

　　《于令仪(yí)不责盗》又(yòu)称《于令(lìng)仪济盗成良》、《于令仪诲(huì)人(rén)》

　　原文：《于令(lìng)仪诲人》

　　宋(sòng)代：王辟(pì)之

　　曹州于令仪(yí)者，市井人也，长厚不忤物，晚(wǎn)年家(jiā)颇丰富。

　　一夕，盗入(rù)其室，诸子擒(qín)之，乃邻(lín)子也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡(guǎ)悔(huǐ)，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫(pín)耳！”问其所欲，曰：“得十千足以(yǐ)衣(yī)食。

　　”如(rú)其欲(yù)与(yǔ)之(zhī)。

　　既(jì)去，复呼(hū)之，盗大恐(kǒng)。

　　谓(wèi)曰：“汝(rǔ)贫甚，夜负十千以归(guī)，恐(kǒng)为人所诘。

　　留之，至明使(shǐ)去(qù)。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡里称君为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者，起(qǐ)学(xué)室，延名儒(rú)以掖之，子、侄杰(jié)仿举(jǔ)进士第(dì)，今为曹南令族。

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