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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们(men)便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xname是什么意思 name是姓还是名iàn)出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文name是什么意思 name是姓还是名。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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