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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生(shēng)感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出(chū)处(chù):《说文(wén)解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天(tiān)真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人非(fēi)常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词(cí):痴迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做(zuò)事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为(wèi)态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义(yì):本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安(ān)定(dìng)、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人(rén)造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故(gù)称(chēng)为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的重要工作,若五毒心不除(chú)而修禅定,则终究是邪(xié)定(dìng);修大神通或各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待(dài)别悔纤春(chūn)人(rén)使他快(kuài)乐,反(fǎn)而能将快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少,都(dōu)会(huì)担心(xīn)饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻事(shì)儿,这种能(néng)自(zì)我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么(me),戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在驻世的话,订(dìng)制(zhì)的(de)戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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