史载孙权曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达(dá)夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现(xiàn)存史料中的相关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权传》中，有以下这样的一(yī)段叙(xù)述：（黄龙）二年春正月，魏作(zuò)合肥新城。

　　诏(zhào)立(lì)都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老(lǎo)传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千(qiān)人入海(hǎi)，求蓬莱神山及仙(xiān)药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至(zhì)会(huì)稽货布，会稽(jī)东县人海行(xíng)，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒(zú)不(bù)可得(dé)至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太(tài)守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约(yuē)完成于268年至(zhì)280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四(sì)面是山，众山夷所居(jū)。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷各号为王(wáng)，分(fēn)划土地(dì)，人民各自别异，人皆(jiē)髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶(ráo)沃，既生五(wǔ)谷(gǔ)，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷州在现(xiàn)代的中(zhōng)国是(shì)台湾地(dì)区。

　　台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴(wú)人(rén)氏沈莹(yíng)所(suǒ)著《临海水(shuǐ)土志(zhì)》称：夷洲在临海(hǎi)郡（即今浙江宁海往南一(yī)带）东南两千里，由此(cǐ)可(kě)以(yǐ)确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

　　《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》（二百十卷）中写道(dào)：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲(zhōu)”在临海(hǎi)郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是(shì)山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷各号(hào)为王(wáng)，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又(yòu)多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会(huì)之时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰(shì)也。

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