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大禹治水为什么(me)三(sān)过家门(mén)而不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什(shén)么三过家门而(ér)不入

  原(yuán)因:水未治平,没空回家。

  第一次经(jīng)过家门时,听(tīng)到他的妻子因分娩而在呻(shēn)吟,还有婴儿的(de)哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕耽误(wù)治水,没有进去。

  第二(èr)次经过(guò)家(jiā)门(mén)时,他的(de)儿子正在他(tā)妻子(zi)的怀中(zhōng)向他招着手,这正(zhèng)是工程紧张的时候,他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼,就(jiù)走过去了。

  第三次(cì)经过家门时,儿子已(yǐ)长到10多(duō凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音)岁了(le),跑过来(lái)使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉(sù)他,水未治平,没空(kōng)回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展资料

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹治水)是中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)神话(huà)传说故事,著名的上古大洪(hóng)水传(chuán)说。

  他是黄帝的后代,三皇五(wǔ)帝时期(qī),黄河泛滥(làn),鲧、禹(yǔ)父子(zi)二(èr)人受命于尧(yáo)、舜二帝(dì),任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率(lǜ)领民众,与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争,最终获(huò)得了胜利。

  面对(duì)滔(tāo)滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失(shī)败(bài)中汲(jí)取教训,改变了"堵"的办(bàn)法,对洪(hóng)水进行疏导(dǎo),体现出他凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音具有带领人民战胜困(kùn)难的聪明才智。

  大禹为了治理洪水(shuǐ),长年在(zài)外与民众一起奋战,置个人利益于不顾(gù),"三过家门(mén)而不入"大禹治水13年,耗尽心(xīn)血(xuè)与体力(lì),终(zhōng)于完成了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

  在(zài)治水(shuǐ)过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人(rén)为本的理念(niàn),克(kè)服重(zhòng)重困(kùn)难,终于取得(dé)了治水的(de)成功(gōng)。

  由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本(běn)、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的(de)大禹(yǔ)治水精(jīng)神。

  大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华民族(zú)精神的源头(tóu)和象征。

大(dà)禹(yǔ)治水,三(sān)次(cì)路过家门而不入是为什么(me)?

  大禹治水三过(guò)家门而不入原因:水未治平,没空回(huí)家。

  三过家门而不入亦称三(sān)过其门而不入,这是大禹治(zhì)水中(zhōng)发(fā)生的故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三(sān)过家门而不敢入。

  大禹(yǔ)三(sān)过家门而不入,被梁搏传(chuán)为(wèi)美(měi)谈,至今仍(réng)为人们所传颂。

  第一(yī)次经过家门时,听到(dào)他(tā)羡伍的妻(qī)子因分娩而在(zài)呻吟,还有婴儿的(de)哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进去。

  第二(èr)次经过家门时,他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向他招着手,这正(zhèng)是(shì)工程(chéng)紧张的时候,他只(zhǐ)是挥手打了下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去了。

  橡派祥(xiáng)

  第三次经(jīng)过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过(guò)来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子(zi)的头,告诉(sù)他(tā),水未(wèi)治平,没空回家,又(yòu)匆忙离开(kāi),没进家门。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  大禹治水历史意义(yì):

  禹是治理洪水的最(zuì)高领导人,但他为天下万民兴利(lì)除害,躬亲劳(láo)苦,手执工具,与下民(mín)一起栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起(qǐ)重要(yào)作用。

  在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念,克服重(zhòng)重困难,终于取得了(le)治水的成功。

  由此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

  大禹治(zhì)水精神是(shì)中华民族精(jīng)神(shén)的(de)源头(tóu)和(hé)象征。

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