不除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里的(de)地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用(yòng)，可(kě)以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与孟子(zi)的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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