登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾(yú)之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释>

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到(dào)的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代(dài)表人(rén)物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特(tè)色(sè)。

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