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祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由(yóu)微小的(de)事情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者(2016年是什么年zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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