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马踏飞燕是(shì)什么朝代的作品,马踏(tà)飞燕是什么朝代的(de)雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文(wén)物局主办(bàn)、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要价值的(de)青铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武(wǔ)帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根据河西汉简的(de)记(jì)载:马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族(zú)和(hé)亲等方(fāng)面。

  史料记(jì)载(zài),汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时期(qī)的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉时期(qī)的(de)雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘(gān)肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的(de)段(duàn)拿(ná)豪情壮(zhuàng)志(zhì),是(shì)中华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓(yù)意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会(huì)的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕与其(qí)他车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托(tuō),体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代(dài)练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫(hè),功绩卓(zhuó)著。

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