天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确(què)读(dú)音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长称可(kě)汗(hàn)，为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆拓土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种有实(shí)质意(yì)义的国际组织(zhī)体系，以维(wéi)持当(dāng)时(shí)各同盟(méng)国的集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独立主权(quán)，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟主的(de)唐帝国(guó)，则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均(jūn)署不拘于时句式类型，不拘于时句式还原“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上的(de)一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的(de)含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人(rén)称(chēng)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音是天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对(duì)太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐朝的(de)第二位皇帝(dì)，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之(zhī)变”，被(bèi)立为太(tài)子(zi)，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在(zài)长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意(yì)义(yì)的国际组(zǔ)织体系(xì)，以维持当时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可(kě)汗制(zhì)度内，各成员国(guó)均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单(dān)独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民(mín)族当(dāng)中比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天(tiān)可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年不拘于时句式类型，不拘于时句式还原p>

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