绿茶通用站群绿茶通用站群

born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词

born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性以及(jí)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词(cí),出(chū)名。

  例句:山(shān)不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学(xuborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词é)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在(zài)意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思(sī),词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng),怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词

评论

5+2=