那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人(rén)一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人(rén)也(yě)放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦(金允智致命之旅演的谁qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如(rú)果要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担(dān)心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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