九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知(zhī)道(dào)，他怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是(shì)才(cái)能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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　　关(guān)于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示以及九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文注释启(qǐ)示，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文读音等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的(de)良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得(dé)它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的(de)经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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