手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(z大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看hí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星(xīng)星，人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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