周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

　　关于周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释以(yǐ)及(jí)周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么诗，周公吐哺天下(xià)归心指的是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的(de)儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才(cái)见(ji95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通àn)巍峨(é)，大海不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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