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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里,福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī):原为道家语,指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的。

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三(sān)十(shí)六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天啥(shá)意思

  “福地洞(dòng)天(tiān)”的意思:原(yuán)为道家语,指神道居住的名山胜地。

  后多比喻风景优美(měi)的地方。

  出自《洞(dòng)天福地记》:“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内(nèi)容简介:序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

  首列(liè)太上“十大洞天”,次(cì)列“三十(shí)六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙(xiān)所居,洞天福地,皆位山(shān)岩,并注方阔,所属州县境域(yù),可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记》第四回:大王在(zài)这福(fú)地(dì)洞天之处为王(wáng),多少尊重快(kuài)乐,怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

  明·高明《汲古(gǔ)阁宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府本(běn)琵(pí)琶记.第三出》:这般(bān)样福地洞(dòng)天(tiān),可知有仙姝(shū)玉(yù)女。宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府>

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一(yī)到南(nán)边(biān),果然山明川(chuān)丽,如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里?

  道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指的(de)就是(shì)一些具有名(míng)山(shān)大川(chuān)的地方,或(huò)者是一(yī)些人迹罕至,但是(shì)风景(jǐng)优美的地方,因(yīn)为环境好,又没有人打扰是非常适(shì)合修炼,因此道(dào)教把这宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”,而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运了中国(guó)的(de)很多省市,但是有些地方现在已经衰败(bài)了,也找不到具体的位置了。

  十大(dà)洞天包括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比(bǐ)较久,而且没(méi)说过具(jù)体的地理位置,所以很多现在都是(shì)找不到的,而三十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好找了,因(yīn)为里面涉及了州县,比如霍(huò)林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县(xiàn) ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等,这里就是举(jǔ)两个例子,就不和(hé)大家一一细说了。

  这里(lǐ)的(de)很多现在已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜地(dì),而七十(shí)二福(fú)地(dì)就更好(hǎo)找,因为记载(zài)更(gèng)加详细,比(bǐ)如在江宁(níng)府(fǔ)句容县界(jiè)的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等,这里(lǐ)都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方,因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò),所(suǒ)以这些(xiē)地(dì)方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说的(de),久而久之就被大家传得(dé)越来(lái)越(yuè)神奇,所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)被称为了“福地洞天”。

  不过也是(shì)有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山,比如武(wǔ)当山和(hé)崂(láo)山(shān),现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了(le)世界遗产,为了保护这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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