赶尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是(shì)最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的(de)传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会(huì)特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老家，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的(de)地(dì)方(fāng)，有人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条(tiáo如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗)件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的(de)地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地(dì)理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

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