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这句话的意思为:如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育(yù),善良的本性(xìng)就会(huì)变(biàn)坏(huài)。出自《三(sān)字(zì)经》,《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国的传统启蒙教(jiào)材,今天小编就来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经(jīng)》。
《三字经》简(jiǎn)介(jiè)《三字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材。
在中国古(gǔ)代经典当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一(yī)。
《三字(zì)经》取材典范,包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝(xiào)节义等(děng)等,而(ér)核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝(xiào)。
”背诵《三(sān)字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。
《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国不(bù)可(kě)多得的宝(bǎo)贵遗产(chǎn),有不(bù)同版本,全文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。
《三(sān)字(zì)经》节(jié)选人之初,性本善。
性相近,习(xí)相远。
苟不教,性乃迁。
教之道(dào),贵以(yǐ)专。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学,断机杼(zhù)。
窦燕山,有(yǒu)义(yì)方。
教五子,名(míng)俱扬。
养不教(jiào),父之过。
教(jiào)不严,师之(zhī)惰。
子不学,非所(suǒ)宜(yí)。
幼不(bù)学,老何为(wèi)。
玉(yù)不琢,不成器。
人不学,不知义(yì)。
为人子(zi),方少时。
亲师友,习礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温(wēn)席。
孝(xiào)于亲(qīn),所当执。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿烂的经(jīng)典(diǎn)传统文(wén)化之一,它是(shì)中华儿(ér)女智慧的结晶,它(tā)承(chéng)载着一个民族的历史与精神,体现了独(dú)特(tè)的教育思想和文化魅力。
这(zhè)是中国几(jǐ)千年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化,在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重(zhòng),并受到全世界(jiè)的(de)广(guǎng)泛(fàn)关(guān)注。
2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口,简明扼要,是以中国历史为(wèi)素材,植根于传统文化(huà),强调教育以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述(shù)教育与(yǔ)学习重要(yào)性的教育论著。
同时也是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童启蒙识字(zì)教育课本(běn)。
3、在现在这个复(fù)杂多变的社(shè)会(huì)环境下,德育教育也成为现行教(初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法jiào)育改革所面临的初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法一个重要课题。
现在很多学校也把传(chuán)承中华民族经典(diǎn)传统文化作为新时期德育(yù)教(jiào)育发展的重要(yào)途(tú)径。
传统(tǒng)文化的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝(xiào)悌(tì),次见闻(wén)”,可(kě)见在传(chuán)统的教(jiào)育中(zhōng),是把德(dé)育放在首位的,一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中(zhōng)华先贤们几(jǐ)千年来(lái)智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千(qiān)年(nián)生(shēng)生不息,屹(yì)立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了