杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对(duì)象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心为什么球星都觉得梅西是最佳来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(为什么球星都觉得梅西是最佳xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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