宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思　　三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住的(de)名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海(hǎi)花》第七(qī)回：一到南边，果然(rán)山(shān)明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思(dà)川的地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天就比(bǐ)较(jiào)好找了，因(yīn)为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山(shān)县(xiàn)等等，这(zhè)里(lǐ)就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的(de)很多(duō)现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而(ér)七十二福地(dì)就更好找，因为记载(zài)更(gèng)加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾(céng)是(shì)得道真(zhēn)人(rén)隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但(dàn)是(shì)么有被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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