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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文

  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全(quán)诗(节选):天祥至潮(cháo)阳(yáng),见弘(hóng)范,左(zuǒ)右(yòu)命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之(zhī),与俱入厓(yá)山(shān),使为(wèi)书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃(nǎi)教人叛(pàn)父母,可乎?”索(suǒ)之固,乃(nǎi)书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

  其末有云:“人生(shēng)自(zì)古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而(ér)置之。

  厓山(shān)破(pò),军(jūn)中置(zhì)酒大会,弘范(fàn)曰:“国(guó)亡,丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣,能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng),将不失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫然(rán)出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余罪,况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而(ér)二(èr)其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā),和他一起去崖山,并让他写信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛国(guó),行吗?”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好几次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最(zuì)后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

  崖山(shān)被(bèi)攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国(guó)家(jiā)亡了,你忠(zhōng)孝已经尽到了,如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì),至少也能做宰相啊。

  ”文(wén)天祥悲(bēi)哭,说(shuō)到:“国家亡了不能去救,作(zuò)为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作,作者于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法,给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

  几百年来,文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者,历(lì)来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞誉(yù)之词,《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品,他(tā)以洋(yáng)洋洒洒0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号五千(qiān)多字(zì),通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力(lì),写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意(yì)思

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng),扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作,作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选:怦然令我心跳(tiào)的(de),是他已活(huó)了七百六十岁。

  颂闭七(qī)个多世纪,一个不朽的生(shēng)命,从南宋跨元、明、0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号清、民(mín)国昂昂(áng)而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当他生时,“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷,已经(jīng)危在旦夕,人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾,然而(ér),毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”,终其一生(shēng),他(tā)没(méi)能,也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

  文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

  扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释,扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(shī)(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左(zuǒ)右命之(zhī)拜,不拜,弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释,扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

  “扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命(mìng)之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父(fù)母(mǔ),乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固,乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破,军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会,弘范曰(yuē):“国亡,丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ),能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上,将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也(yě)。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕,曰:“国亡不能(néng)救,为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪,况敢逃(táo)其死而二其(qí)心(xīn)乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了(le)潮阳,见到(dào)了弘范,弘范的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥跪下(xià),他不跪,弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待他(tā),和他一起去崖山,并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

  文(wén)天祥说(shuō):“我没能保(bǎo)护国家,还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国,行吗?”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好(hǎo)几次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最(zuì)后说:“人(rén)生自古谁无死,留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被攻破了,军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽到了,如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事(shì),至少(shǎo)也能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到(dào):“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能去救,作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心?”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作,作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

  几百年(nián)来,文天祥从来不乏仰慕(mù)者(zhě),历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词,《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品,他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì),通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力,写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

  “挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬,扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(s0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号hì)当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选:怦然令(lìng)我心跳的,是他已活(huó)了七(qī)百六十岁(suì)。

  颂闭七个(gè)多(duō)世纪(jì),一个不朽(xiǔ)的(de)生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái),并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

  他(tā)生于公(gōng)元(yuán)1236年。

  当他生(shēng)时,“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷,已经(jīng)危在旦夕(xī),人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而(ér),毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”,终其一生(shēng),他没能,也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

  文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

  《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品。

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