《易(yì)经》既归于(yú)道家(jiā)，又归于儒(rú)家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连(lián)山(shān)》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周(zhōu)易(yì)》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现已失(shī)传，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周易》。

电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗　　《易经》内容(róng)五光十(shí)色，在中(zhōng)华民族前史上有着不(bù)行(xíng)代替的前史位(wèi)置和(hé)效果(guǒ)，千(qiān)百(bǎi)，年来，对中华(huá)民族政治、经济、思(sī)维(wéi)、文明都产生了巨大影响。

易经中的主方客方是(shì)指谁

　　易经里设(shè)有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)先动者为主、后(hòu)动者(zhě)为客(kè)；动方为客，静方为主；自动(dòng)者(zhě)为(wèi)客，被迫(pò)者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也(yě)能(néng)够认为是自己。

　　易经(jīng)，是论(lùn)述六合(hé)人间万象改(gǎi)变的陈(chén)旧经(jīng)典，是博(bó)学多才的辩证(zhèng)法哲(zhé)学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深(shēn)入的(de)自然法则(zé)和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲主、客方，这(zhè)是占卜术(shù)里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先动者为(wèi)主，后动者为客；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自(zì)己。

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