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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生行。

  按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意(yì)为净(jìng)。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(x日语jtest报名入口,日语jtest报名费íng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)日语jtest报名入口,日语jtest报名费场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来(lái),按照(zhào)南昆(kūn)的路子,包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布(bù日语jtest报名入口,日语jtest报名费)置注(zhù)重写意(yì)。

  被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸(xī)收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

  分布(bù)地以北京(jīng)为中心,遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变和发(fā)展,不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中,对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作出评价,才(cái)逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一(yī),是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面,发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng),是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用,只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理,用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服(fú)务(wù),可是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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