怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高(gāo)风(fēng):高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。
出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情也。
”陶渊明(míng)的高风亮节,本(běn)来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其(qí)向(xiàng)往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合式;
作主(zhǔ)语、宾语、定语;
含(hán)褒义(yì),形容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。
”
成(chéng)语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的近义词(cí): 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义(yì)词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并
成语(yǔ)语法: 联合式(shì);作(zuò)主语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为
常用程度: 常(cháng)用(yòng)成语
感情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成语(yǔ)
成语结构: 联合式成语(yǔ)
产生(shēng)年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了