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  闻过则喜是什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一(yī)句是(shì)什(shén)么是【释义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么

  【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自己(j预期收益率计算公式 预期收益率是什么ǐ)的过错而高兴。

  形容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评,希(xī)望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到(dào)勇(yǒng)于(yú)接受批评的(de)问题时(shí),举(jǔ)出了我(wǒ)国历史上的三(sān)个人(rén)来:子(zi)路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子之(zhī)一,为人(rén)诚(chéng)实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人指出(chū)他的缺(quē)点。

  指出的时(shí)候,他不但不(bù)生气(qì),而(ér)且还很(hěn)高兴,所以说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人(rén)告(gào)之以(yǐ)有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开国君(jūn)主,曾经(jīng)治(zhì)平(píng)了洪水的大患(huàn)。

  他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是被(bèi)人(rén)们传颂的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣(shèng)王,人(rén)称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与(yǔ)人(rén)同”,就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自(zì)己的(de)缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕(gēng)过田,在河滨烧过(guò)窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从(cóng)他做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫,直(zhí)到做天子(zi),所有的长处没有哪(nǎ)样(yàng)不是(shì)向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自己,从而更多(duō)地(dì)为(wèi)大家(jiā)做些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝(dì),无(wú)非取于(yú)人者。

  取诸人(rén)以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们(men)也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人意见(jiàn)的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务(wù)的意思(sī)。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成了与人和睦相处(chù)的(de)意思。

闻过(guò)则(zé)喜下一句是什(shén)么(me)

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜,知(zhī)过(guò)不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当(dāng)高兴,知道自己的过失(shī)应当不(bù)隐讳,而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故,扩充了(le)关于知(zhī)过必改的(de)含义(yì),提(tí)出(chū)了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束。

  严格(gé)地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己(jǐ),出(chū)而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错(cuò),总想办(bàn)法说出(chū)一套理由,把过(guò)错(cuò)掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联(lián)模饥(jī)数合式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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