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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事,没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各(gè)自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用的,人(rén)们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法,因为也有听到了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài):有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān),有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的(de)方式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器,其实(shí)就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳(shéng)索上(shàng),身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体,就(jiù)是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样,那(nà)个(gè)时候马车都很少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目的,由于(yú)混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn),因此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序,把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事,更多的来(lái)自(zì)影视剧(jù)里面(miàn),特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候,对于(yú)这个事情(qíng),我(wǒ)特地跑去问父(fù)母,到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人(rén)是有三魂(hún)七魄的,一(yī)旦在外面去世(shì),若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没(méi)法去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸体运回去,又(yòu)能让死者魂(hún)归故里,这也是(shì)电视(shì)剧(jù)里,赶尸的人,会一(yī)边摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱(qián),就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻(zǔ)拦(lán)。
随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么r>对于赶尸(shī)这个职业,更多(duō)的见于民间,但是在(zài)清朝,也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决,不(bù)一(yī)定是在犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事,毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分(fēn)工明确的,会有两人组成,一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责(zé)引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住(zhù)在荒郊野(yě随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)外,是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并(bìng)不(bù)是一样(yàng)的,湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些(xiē),在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总的说,就是(shì)被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件:胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需(xū)要进行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试(shì):就是让一个人(rén)站太阳底下,盯着太阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试者,若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一(yī)副重担(dān),要(yào)是(shì)能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测(cè)试:就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来,若(ruò)是能取回来,表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人,才(cái)能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很(hěn)多人(rén)可(kě)能会疑惑,克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有(yǒu),但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢?

其(qí)实,这个要说(shuō)起来,还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般是不允许外(wài)来的尸体进村的(de),而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村(cūn)。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲撞了了(le),会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù),所(suǒ)以在(zài)其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后,随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利(lì),赶尸这个职业(yè),也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng),毕竟现在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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