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  “致知(zhī)在格物,物格(gé)而后(hòu)知至”翻译:认识最真的本心。

  通过伏灭革除内心不好的(de)私(sī)欲、物(wù)欲(yù)。

  原句(jù)出自于《大学》。

  原文:古之(zhī)欲明(míng)明德于天下者,先治其国;

  欲治其国(guó)者,先(xiān)齐其家;

  欲齐其家者,先修(xiū)其身;

  欲修其身者,先正其心;

  欲正其(qí)心者,先诚(chéng)其意(yì);

  欲(yù)诚(chéng)其意者,先致其知,致知在(zài)格(gé)物。

  物格而后(hòu)知至,知至而后意(yì)诚,意诚而(ér)后(hòu)心(xīn)正,心正而后身(shēn)修(xiū),身修(xiū)而后家齐(qí),家(jiā)齐而后(hòu半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次)国治,国治而后天下平。

  白话译文:古代那些(xiē)要想在(zài)天下弘(hóng)扬光明正大品德的人,先要治(zhì)理好自己的国家;

  要想(xiǎng)治理(lǐ)好自己的国家,先要管理好自己的家(jiā)庭和(hé)家族(zú);

  要想管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭(tíng)和家族,先要修养(yǎng)自身的品(pǐn)性。

  要(yào)想修养自身的品性,先要端正(zhèng)自己的思想;

  要端正(zhèng)自己的思想(xiǎng),先(xiān)要使自(zì)己的意念真诚;

  要想使自己(jǐ)的(de)意念(niàn)真诚(chéng),先(xiān)要使(shǐ)自己获(huò)得知识,获(huò)得知识(shí)的途径在于认知研究万(wàn)事万物(wù)。

  通过(guò)对(duì)万(wàn)事万(wàn)物的认识研究,才能获(huò)得知(zhī)识。

  获得知识后,意(yì)念(niàn)才(cái)能真诚(chéng);<半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次/p>

  意念真诚后,心思(sī)才能端正;

  心思端(duān)正后(hòu),才能修养品性;

  品性修养后,才能管理好家庭家族(zú);

  家庭家族管理好了,才能治理(lǐ)好(hǎo)国家;

  治理好国(guó)家(jiā)后(hòu)天下才能太平。

  《大学》是孔子及(jí)其门徒留(liú)下(xià)来(lái)的(de)遗书,是儒(rú)学的入门读物。

  所以(yǐ),朱熹把它(tā)列为“四书(shū)”之首。

  经朱(zhū)熹重新编排后,分为“经(jīng)”和“传(chuán)”两(liǎng)个部分(fēn)。

  其(qí)中(zhōng)“经(jīng)”一章,是孔子的原话,由孔子的学生(shēng)曾子记录;

  “传(chuán)”十章,是曾子对(duì)“经”的(de)理解和阐述(shù),由曾子的学生(shēng)记录。

  文章所展示(shì)的,是(shì)儒学三纲八(bā)目(mù)的(de)追(zhuī)求。

  它既是为达(dá)到(dào)“三纲”而设(shè)计(jì)的(de)条目工(gōng)夫(fū),也是儒(rú)学(xué)为我们(men)所展示的人生进修阶梯。

  纵览四书五经,我们发现(xiàn),儒家的(de)全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八目而展开的。

  所以,抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你(nǐ)就等于抓住了(le)一把打(dǎ)开儒(rú)学大(dà)门的钥匙。

  循(xún)着(zhe)这进修阶梯(tī)一(yī)步一个脚印,你就会登堂(táng)入室,领略儒(rú)学经(jīng)典(diǎn)的奥义(yì)。

致(zhì)知(zhī)在格物,物格(gé)而后知(zhī)至,是什么(me)意(yì)思

  认(rèn)识最真(zhēn)的本心。

  通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲。

  出(chū)自:《大学(xué)之道》礼记唯灶(zào)慎〔两汉〕

  原(yuán)文:

  古(gǔ)之欲(yù)明明(míng)德于天下者,先治(zhì)其国;欲治其国者(zhě),先齐其家; 欲(yù)齐其家者,先修其身;欲辩明修其身者,先正其心;欲正其心者,先(xiān)诚(chéng)其意;欲指敬诚其意者,先致其知;致知在格物(wù)。

  物格(gé)而后知至;知(zhī)至而(ér)后意诚;意诚而后心正;心正而后身(shēn)修;身修而后家齐(qí);家齐而后国(guó)治;国治而(ér)后天下(xià)平。

  翻译(yì):古(gǔ)代那些要想在(zài)天下弘(hóng)扬光明(míng)正大品德的人(rén),先(xiān)要治理好自己的国家;要想治理(lǐ)好自己的(de)国家(jiā),先要管理好自(zì)己(jǐ)的(de)家(jiā)庭和家(jiā)族;要想管理好自己的家(jiā)庭(tíng)和家族,先要修养自身的品性(xìng);要想(xiǎng)修养自身的品性,先要端正自己的心(xīn)思(sī);要想端正自己的心思,先要(yào)使自己的(de)意念真诚;要想使自己的意念(niàn)真诚,先要使自(zì)己革除不(bù)好的思想;认识最真的本半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次心。

  通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而(ér)彰显明(míng)德,认识本心,表里如一。

  意念才能真诚(chéng);意念(niàn)真(zhēn)诚后(hòu)心思才能(néng)端正(zhèng);心思端正后(hòu)才(cái)能修养品性(xìng);品性修养后才能管(guǎn)理(lǐ)好(hǎo)家(jiā)庭和家族;管理(lǐ)好(hǎo)家庭(tíng)和家族后才能治理好国家;治理好(hǎo)国家后天下(xià)才能太平。

扩展资料

  《大学(xué)》是(shì)孔子及其门徒留下来的遗(yí)书(shū),是(shì)儒(rú)学(xué)的(de)入门读物。

  所以(yǐ),朱熹把(bǎ)它列(liè)为(wèi) “四(sì)书(shū)”之(zhī)首。

   经朱(zhū)熹重新编(biān)排后(hòu),分为“经”和“传”两个部分。

  其中“经”一章,是孔子的原话,由孔(kǒng)子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对 “经”的(de)理(lǐ)解和阐述,由曾子(zi)的学生记(jì)录。

  文章(zhāng)所展示(shì)的,是(shì)儒学三(sān)纲(gāng)八目(mù)的(de)追求。

  它(tā)既是为(wèi)达到(dào)“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫,也(yě)是(shì)儒学(xué)为我们(men)所展(zhǎn)示(shì)的人(rén) 生进修阶梯。

   

  纵(zòng)览四书五经,我(wǒ)们发现,儒家(jiā)的全部(bù)学(xué)说实际(jì)上都是循着这三(sān)纲八(bā)目而展开的。

  所以,抓住(zhù)这三纲八目你就等于抓住(zhù)了(le)一把打(dǎ)开儒学大门的钥匙(shi)。

  循(xún)着这进(jìn)修(xiū)阶梯一步一(yī)个(gè)脚(jiǎo)印(yìn),你就会登堂入室,领略儒学经典的(de)奥义(yì)。

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