吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁为什么复兴号很少人买更美(měi)丽？”为什么复兴号很少人买妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不(bù)如(rú)他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间(jiān)的(de)兼(jiān)并战争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之间为什么复兴号很少人买(jiān)，有的(de)主张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些(xiē)统治(zhì)集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家(jiā)的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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