京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色，京(jīng)剧的(de)角色分为(wèi)哪几种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大行当(dāng)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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