第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他(tā)在(zài)明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太(tài)祖想要测(cè)试(shì)一下刘伯(bó)温，于(yú)是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确(què)无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤山(shān)、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展。

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《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的(de)结局(jú)“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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