不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人p>

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步(bù)的累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的(de)贡献。

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