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  “一山放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里,真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同(tó文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句ng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中,敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验,并(bìng)用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

  第一(yī)句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

  开头一(yī)句,正像是(shì)针(zhēn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提(tí)醒别人(rén),耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破,给(gěi)读者留(liú)下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

  本来(lái),上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便(biàn)被外(wài)放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

  光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

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  有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

  好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今(jīn)皖南(nán)山(shān)区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢(huān),空(kōng)欢(huān)喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆(yuán)圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  放(fàng)出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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