都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(x新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗ì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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