社日节(jié)是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以及(jí)社(shè)日节是什(shén)么(me)节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是(shì)什么节日，社日(rì)节这个(gè)节日(rì)有什(shén)么风俗(sú)，社日节(jié)的意义等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识(shí)：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国(guó)一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所以具(jù)体日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日(rì)，第二个戊日(rì)是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是(shì)2月19日戊申日(rì)，第(dì)四(sì)个戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社(shè)日节是什么节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代(dài)的社(shè)日节期依(yī)据(jù)干支历(lì)法来(lái)定，后(hòu)来因历(lì)法变动改(gǎi)用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊(wù)日，约新谷(gǔ)登场的农(nóng)历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的(de)地方都叫社(shè)，按照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播(bō)种或收(shōu)获的季(jì)节，农民(mín)们(men)都要立社(shè)祭祀(sì)，祈(qí)求或酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

　　人(rén)们认为该神管理着五谷(gǔ)的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中国南方地区，是土地(dì)公公(gōng)的生(shēng)日(rì)，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方(fāng)有(匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么yǒu)举办(bàn)“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的(de)新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春(chūn)社(shè)日和秋社日，春社是立春后第五个戊(wù)日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神(shén)，土地神又(yòu)称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家(jiā)人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神(shén)先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代(dài)在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为(wèi)社主，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大(dà)树下，砌(qì)个一二(èr)米(mǐ)见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑(sù)造的(de)土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西(xī)南地(dì)区，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块石头，上(shàng)盖红布，便是土地(dì)神——这是(shì)以石头(tóu)作为社主的古代遗风，农家(jiā)还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张写有土地神位的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是(shì)古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢宴群(qún)臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了(le)解那时的社日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚(jù)集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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