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张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的一(yī)部古装神(shén)话(huà)剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后了(le)解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的(d张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛e)人，应(yīng)该(gāi)对之前(qián)金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大家(jiā)都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人(rén)真正了解她，而她在(zài)央视舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧(jù)性(xìng)的一幕(mù)，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在一(yī)次大赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定(dìng)位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出重围，还说万(wàn)物(wù)生的名(míng)字也是(shì)自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候(hòu)，这(zhè)个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了(le)少数民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名(míng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太(tài)地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生(shēn张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛g)》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了(le)解放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来(lái)的(de)音乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是(shì)精美的(de)佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的(de)梵(fàn)文现在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流(liú)传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文(wén)字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第(dì)二(èr)语(yǔ)言(yán)的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻(xún)原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们(men)破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war