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一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南(nán)山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与(y老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗ǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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