七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(hén圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗g)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋(q圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗iū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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