祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下(xià)笔，燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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