还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言热度过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对(duì)立的(de)品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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