京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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