京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词>

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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