独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十(shí)二种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动(dòng)物(wù)，因此以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生(shēng)活起居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示(shì)，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎngfe2o3是什么化学元素)当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中(zhōngfe2o3是什么化学元素)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(fe2o3是什么化学元素dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可(kě)是(shì)其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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