赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什(shén)么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就是(shì)一个(gè)术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的(de)。有(yǒu)的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了(le)一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下(xià)法是(sh行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音ì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有可(kě)能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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